١٠٩٨ - [١] وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ [بْنُ دَاوُدَ] (١).
[٢] وأحمد من مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ.
[٣] وَأَبُو بَكْرِ بن أبي شيبة: حدثنا وكيع.
[٤] وعبد بن حميد: حدثنا زَيْدُ (٢) بْنُ الْحُبَابِ.
كُلُّهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَهْمٍ، عَنْ عُمَرَ (٣) بن (٤) خلدة (٥) الأنصاري عن أمه -رضي الله عنها- قَالَتْ: بَعَثَ النَّبِيُّﷺ- عليًا رضي الله عنه أَيَّامَ التَّشْرِيقِ يُنَادِي: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا أَيَّامُ أكل وشرب وبعال يعني نكاح لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ.
[٥] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بِهَذَا.
* موسى ضعيف.
١٠٩٨ - تخريجه:
المنذر مجهول، والحديث رواه ابن أبي شيبة (٤/ ٢١)، وعبد بن حميد كما في المننخب (٣/ ٢٥٧)، ورواه من طريق ابن أبي شيبة ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦/ ١٤٧: ٣٣٧٦)، ومن طريقه رواه ابن الأثير في أسد الغابة (٧/ ٣٧٢).=
(١) لم ترد في (مح) و(ش).
(٢) في (ش) و(مح): "يزيد".
(٣) في جميع النسخ: "عمرو"، وفي باقي المصادر: "عمر".
(٤) في (ك) و(بر): "ثنا".
(٥) في المجردة: "جلدة".