٨ - باب قبول شهادة الأعراب في الصوم والفطر

٩٩٧ - قال (١) الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، ثنا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِراش، أَنَّ أَعْرَابِيَّيْنِ شَهِدَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - أَنَّهُمَا رَأَيَا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ لِفِطْرٍ أو أضحى فأجاز رسول الله - ﷺ - شهادتهما.

* هذا مرسل صحيح الإِسناد.

٩٩٧ - تخريجه:

ذكره الهيثمي في بغية الباحث (١/ ٤٠٧: ٣١٥)، وهكذا رواه ابن جرير الطبري في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (٢/ ٧٦٨: ١١٤١) قال: حدثنا ابن المثنى قال:

حدثنا محمَّد بن جعفر قال: حدثنا شعبة به.

ورواه برقم (١١٣٩) ثنا ابن حميد ثنا جرير عن منصور بمعناه.

وروي الحديث من غير طريق شعبة وجرير عن ربعي عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - ﷺ - كما في سنن أبي داود (٢/ ٣٠١: ٢٣٣٩) كتاب الصوم باب شهادة رجلين على رؤية هلال شوال من طريق أبي عوانة، ورواه الدارقطني (٢/ ١٦٨) من طريق عبيدة بن حميد، وفي (٢/ ١٦٩) من طريق أبي عوانة والبيهقي (٤/ ٢٤٨ و٢٥٠) من طريق أبي عوانة.

كما روي عن ربعي عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - ﷺ - في مسند أحمد (٤/ ٣١٤) =