١٠٩٧ - [٥] وقال [أبو يعلى] (١): حدثنا محمَّد بن خالد الطحان، ثنا أبي ثنا (٢) سعيد عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه فَذَكَرَهُ.

قُلْتُ: أَخْطَأَ فِيهِ محمَّد بْنُ خَالِدٍ وَإِنَّمَا هُوَ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ لَا قَتَادَةُ.

[٦] وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يزيد الرقاشي فذكر مثل رواية الطيالسي.

١٠٩٧ - تخريجه:

[٥] سعيد مدلس عنعن، ومحمد بن خالد ضعيف، وفي التاريخ الكبير (٣/ ٧٤): قال ابن معين: لا شيء، وأنكر روايته عن أبيه عن ابن أبي عروبة والأعمش.

والحديث رواه أبو يعلى (٥/ ٢٩٢: ٢٩١٣).

وذكره الهيثمي في المقصد العلي (١/ ٥٠١: ٥٤٣).

ورواه من طريق أبي يعلى ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٢٧٦)، وقال: لا يرويه بهذا الإسناد غير محمَّد بن خالد عن أبيه.

ورواه الدارقطني (٢/ ٢١٢) قال: حدثنا محمَّد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عثان بن حرزاذ ثنا محمَّد بن خالد الطحان به، ثم قال: قال عثمان: ما كتبناه إلّا عن محمَّد بن خالد.

[٦] يزيد فيه ما علمت سابقًا.

والحديث ذكره الهيثمي في بغية الباحث (١/ ٤٣٤: ٣٤٨).

وسبق ذكر ما ورد في النهي عن صوم العيدين عند الحديث رقم (١٠٩٥)، وما ورد في النهي عن صوم أيام التشريق عند الحديث رقم (١٠٩٦)، وسيأتي ما يتعلق بالنهي عن إفراد يوم الجمعة عند الحديث رقم (١١٠٠).