١٠٩٣ - [وقال مُسَدَّدٌ] (١): حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو قُدَامَةَ عَنْ هُودِ (٢) بْنِ شِهَابِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الخطاب رضي الله عنه عَلَى أَبْيَاتٍ (٣) بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ (٤): لِمَنْ هَذِهِ الْأَبْيَاتُ؟ قُلْنَا: لِعَبْدِ الْقَيْسِ، فَقَالَ لَهُمْ خَيْرًا وَنَهَاهُمْ عن صوم يوم عَرَفَةَ.

قَالَ: وَحَجَّ أَبِي وَطَلِيقُ بْنُ محمَّد الْخُزَاعِيُّ فَاخْتَلَفَا فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ أبي (٥): بينك وبيني سعيد بن المسيب، فأتياه فَقَالَ: يَا أَبَا محمَّد اخْتَلَفْنَا فِي صَوْمِ يوم عرفة فجعلناك بيننا فقال (٦): أخبركم عن من هو خير مني عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنه كان لا يصومه.

١٠٩٣ - تخريجه:

الحارث صدوق يخطئ، وهود ذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٥٨٦)، وقال أحمد: لا أعرفه كما في الجرح والتعديل (٩/ ١١٢)، وأبوه شهاب مقبول.

ورواه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٣٤) من طريق مسدد.

كما روى عبد الرزاق (٤/ ٢٨٣: ٧٨١٨) عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يقول: طاف عمر يوم عرفة في منازل الحاج حتى أداه الحر إلى خباء قوم فسقي سويقًا فشرب.

وروى النسائي في الكبرى (٦/ ١٥٢: ٢٨٣٢) عن عطاء، عن عبيد بن عمير، كان عمر ينهى عن صوم يوم عرفة.=