٧٠٧ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا "خَالِدُ" (١) بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ "مُوسَى" (٢) بْنِ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنِي (٣) أَبُو حَازِمٍ، أَخْبَرَنِي (٤) سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: إِنَّ الْعُودَ الَّذِي فِي الْمَقْصُورَةِ: "كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- يَتَّكِئُ عَلَيْهِ إِذَا قَامَ، فَلَمَّا قُبِضَ -ﷺ- سُرِق فَطُلِبَ فَوُجِدَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَكَانَتِ الْأَرَضَةُ قَدْ أَخْرَجَتْهُ (٥)، فنُحِتَت لَهُ خَشَبَتَانِ، وجُوِّفتا، ثُمَّ أُطبقا (٦) عَلَيْهِ ثُمَّ شُعَبِت الْخَشَبَتَانِ عَلَيْهِ، فَأَنْتَ (٧) إِذَا رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشعْب (٨) فِيهِ".

٧٠٧ - تخريجه:

ذكره البوصيري في الإِتحاف (ق ٩٠/ أ): باب اتخاذ المنبر ...: من حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه مرفوعًا قال:

"إن العود الذي كان في المقصورة: جعل لرسول الله - صلي الله عليه وسلم - حين أسن، فكان يتكئ عليه إذا قام ... الحديث نحوه".

ففيه زيادة (حين أسن).

ثم قال البوصيري: رواه ابن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، وسيأتي لفظه في باب معجزات النبوة. اهـ.

وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٦٩): باب اتخاذ المنبر (٦١٥) نحوه وعزاه لأبي بكر، وترتيبه في المطبوع الأول في الباب كما في التركية.=