٦٩٨ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الحكم بن عتيبة (١)، قال: ("إن رجلًا أخر الصلاة (٢) يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يُصَلِّي (٣)، فَمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ (٤) كَمَا تَصْنَعُ أَنْتَ! قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ-[قُلْتُ لَهُ: كَيْفَ (٥) رَأَيْتَهُ صَنَعَ؟، قَالَ: رَأَيْتُهُ -ﷺ-] (٦) خَرَجَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ" وَإِذَا الرَّجُلُ أَبُو جحيفة (٧) -رضي الله عنه-).

٦٩٨ - تخريجه:

هو في مسند أبي يعلى (٢/ ١٨٧: ٨٨٦): قال:

حدثنا زهير به وصرح فيه بأن الرجل الذي أخر الصلاة هو الحجاج.

وذكره البوصيرى في الإِتحاف (٢/ ق ٩٦/ ب): باب التعجيل بصلاة الجمعة إذا دخل وقتها ...: نحوه وسمى فيه الرجل فقال: (الحجاج).

ثم قال: رواه أبو يعلى الموصلي، ورجاله ثقات. اهـ.

وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٦٦: ٦٠٦): باب وقت الجمعة نحوه وعزاه لأبي يعلى.

وعند ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٤٦): عن الزهري نحوه.

الحكم عليه:

وإِسناده صحيح لذاته، ولا يضره ما فيه من إبهام.