٦٨٨ - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا مُنْدَل (١)، عَنْ عَبْدِ اللَّهُ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ بَعجة (٢)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عمر -رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: " ... (٣) فَذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ:
وَمَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: فَكَأَنَّمَا صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل، وَالْيَوْمُ كسبعمائة (٤) " (٥).
٦٨٨ - تخريجه:
والحديث أخرجه أبو القاسم الأصفهاني في الترغيب والترهيب (ق٩١/ ب): فصل في غسل يوم الجمعة وفضله: قال:
أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الفقيه، ثنا أبو عمر الهاشمي إملاءً بالبصرة سنة عشر، ثنا أبو العباس أحمد بن داود الهاشمي الكوفي، ثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي، ثنا علي بن عبد الحميد الشيباني، ثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهُ بْنِ مَرْوَانَ عن بعجة به ولفظه:
"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: من شهد ملاك امْرِئٍ مُسْلِمٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ الله وَالْيَوْمُ بِسَبْعِمِائَةِ يَوْمٍ، وَمَنْ شَهِدَ جَنَازَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ واليوم بسبعمائة، ومن عاد امرءًا مسلمًا فَكَأَنَّمَا صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالْيَوْمُ بسبعمائة يوم، ومن شهد امرءًا مسلمًا قال أبو أسامة: يعني دفنه، فَكَأَنَّمَا صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالْيَوْمُ بسبعمائة وَمَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَكَأَنَّمَا صَامَ يَوْمًا في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم".=
(١) في (حس): (منذل) بالذال المعجمة، وفي (ك): (مدى) هكذا وبدون إعجام.
(٢) في نسخ المطالب (نعمة) والصواب ما أثبته من كتب التراجم.
(٣) هنا في (عم): بياض يبدو أنه لغرض الاختصار.
(٤) في (عم): (لسبعمائة) باللام في أوله، وفي (ك) (بتسع مائة).
(٥) هذا الحديث لا يوجد في (ك) في هذا الموضع، ومكانه فيها بعد أربعة أحاديث ورقمه في الباب.