= (٢/ ٣٠٠)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/ ١٠١٨) كلهم من طريق الحسن بن واصل، به بنحوه.
وأخرجه ابن النجار كما في الكنز (ح ٦٠٣٨).
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ١٦٩) معلقًا وقال هذا حديث باطل والحسن يروي الموضوعات عن الأَثبات، كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يكذبانه.
وذكره ابن حبّان في المجروحين (١/ ٢٣٢) معلقًا.
المطالب العالية محققا · الجزء ١١ · الصفحة ٤٠٢