٢ - بَابُ التَّرْهِيبِ مِنْ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ
(١٠٣) حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنهما تَقَدَّمَ فِي الْحَجِّ (١).
٢٥٢٠ - [١] وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِي [إِدَامٍ الْأَزْدِيِّ] (٢)، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى (٣) رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله -ﷺ- يقول: لَا تَنْزِلُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ قَاطِعُ رحم.
٢٥٢٠ - الحكم عليه:
هذا إسناده ضعيف جدًا علته أبو إدام، فهو متروك.
وذكره البوصيري في الإِتحاف (ج ٢/ ١٢٨ أمختصر) وقال: رواه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ منع، والبخاري في الأدب المفرد ومدار أسانيدهم على أبي إدام وهو ضعيف، واسمه سليمان بن زيد المحاربي الأزدي.
تخريجه: =
(١) هو في كتاب الحج باب حدّ الحرم برقم (١٢٠٦)، وأخرجه ابن أبي عمر بسنده إلى جبير بن مطعم قال: وجدت قريش حجرًا في الجاهلية، وذكر حديثًا وفيه: قال الله: أنا الله ذو بكة خلقت الرحم وشققت لَهَا مِنَ اسْمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قطعها بتته ... الحديث.
(٢) تصحفت في الأصل و(حس) إلى:" أبي آدم الأزدي" والمثبت هو الصحيح من بقية النسخ وكتب التراجم.
(٣) تصحفت في (حس) إلى: "ابن أوفى".