٧ - بَابُ فَضْلِ الإِحسان إِلَى الْيَتِيمِ

٢٥٥٧ - [١] قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ [الْجُمَحِيِّ] (١) قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ الْإِصْبُعَينِ (٢): الْوُسْطَى وَالْمُسَبِّحَةِ الَّتِي تَلِيهَا.

[٢] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِهِ.

هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَخَالَفَهُ (٣) سُفْيَانُ، عَنْ صفوان.

٢٥٥٧ - الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف مرسل فيه علتان:

الأولى: جهالة أم سعيد بن مرة الفهرية. =