٢٥١٣ - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- احْتَجَمَ وسط رأسه، وسماه المُنْقِذ.

٢٥١٣ - الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف جدًا علته طلحة بن عمرو، فهو متروك.

وذكره البوصيري في الإِتحاف (ج ٢/ ق ٦١ ب مختصر) وقال: رواه الطيالسي، عن طلحة بن عمرو، وهو ضعيف، ورواه البخاري، وأبو داود في سننه، والنسائي في "الكبرى" من غير هذا الوجه، دون قوله: وسماه المنقذ، وقال في رأسه بدل وسط رأسه وما انفرد به الطيالسي له شاهد من حديث أبي سعيد الخدري، رواه الحاكم وصححه.

تخريجه:

هو في مسند الطيالسي (ص ٣٤٦) بنفس الإِسناد والمتن.

وأخرجه من طريقه أبو نعيم في المعرفة (ج ٢/ ق ١٩ ب).

واحتجامه -ﷺ- في رأسه، أو في وسط رأسه دون تسميته بالمنقذ ثابت في الصحيحين والسنن وغيرها عن ابن عباس رضي الله عنه راوي حديث الباب، وأنس وعبد الله بن بحينة، وجابر، وأبي أمامة رضي الله عنهم وعن سليمان بن يسار مرسلًا، ويأتي تخريجها بالتفصيل في الحديث رقم (٢٥١٧).

ولتسميته بالمنقذ شواهد عَنْ:

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أن رسول الله -ﷺ- قال: المحجمة في وسط الرأس من المجنون، والجذام، والنعاس، والأضراس، وكان يسميها منقذة.

أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (ق ٢٢٢ أ)، والحاكم (٤/ ٢١٠)، كلاهما من طريق عيسى الحنّاط، عن محمد بن كعب القرطبي، عن أبي سعيد مرفوعًا.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي فقال: عيسى في الضعفاء لابن حبّان وابن عدي. =