٣١٩٩١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم (١) أبي أمية عن طلق بن حبيب قال: من تعلم القرآن ثم نسيه من غير عذر حط عنه بكل آية درجة، وجاء يوم القيامة مخصومًا.
٣١٩٩٢ - حدثنا وكيع عن إبراهيم بن (يزيد) (١) عن الوليد بن عبد اللَّه بن أبي مغيث قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "عرضت علي الذنوب فلم أر فيها شيئًا أعظم من حامل القرآن وتاركه" (٢).
[١٥] من كره أن يتأكل بالقرآن
٣١٩٩٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن واقد عن (زاذان) (١) قال: من قرأ القرآن ليتأكل به الناس لقي اللَّه وليس على وجهه مزعة لحم.
٣١٩٩٤ - حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن قال: قال عمر: اقرأوا القرآن وسلوا اللَّه به، قبل أن (يقرأه) (١) قوم (يسألون) (٢) الناس به (٣).
٣١٩٩٥ - حدثنا إسماعيل بن علية عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي فراس قال: قال عمر: قد أتى علي زمان وأنا أحسب من قرأ القرآن يريد به (١) اللَّه، فقد
⦗٤١٣⦘
خيل لي الآن بأخرة أني أرى قوما قد قرأوه يريدون به الناس، فأريدوا اللَّه بقراءتكم، وأريدوا اللَّه بأعمالكم (٢).
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: زيادة (بن).
(١) في [جـ، ك]: (بريك).
(٢) مرسل ضعيف جدًا؛ الوليد بن عبد اللَّه بن أبي مغيث تابعي، وإبراهيم بن يزيد متروك.
(١) في [جـ]: (زاذار).
(١) في [هـ]: (يقرأ).
(٢) في [ك]: (يسلون).
(٣) منقطع؛ الحسن لم يسمع من عمر.
(١) في [أ، ح، هـ]: زيادة (وجه)، وفي [ط]: (وجهه)
(٢) مجهول؛ لجهالة أبي فراس، أخرجه أحمد (٢٨٦)، والحاكم ٤/ ٤٨٥، والضياء (١١٦)، وأبو يعلى (١٩٦)، والبيهقي ٩/ ٤٢، والمزي ٣٤/ ١٨٤، وابن عساكر ٤٤/ ٢٧٨.