[1]- الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9/ 194. قال الذهبي في تاريخ الإسلام 4/ 1264: «لا! ما هو في الضعفاء. فعندي كتابا البخاري في الضعفاء، وما هو فيهما. وأيضًا فقد احتج به البخاري في صحيحه». اهـ وقال في سير أعلام النبلاء 9/ 211: «وَهِمَ أبو حاتم حيث حكى أنَّ البخاري تكلم في أبي تميلة، ومشى على ذلك أبو الفرج ابن الجوزي. ولَمْ أَرَ ذِكرًا لأبي تميلة في كتاب الضعفاء للبخاري، لا في الكبير ولا الصغير. ثم إنَّ البخاري قد احتج بأبي تميلة». اهـ وقال في ميزان الاعتدال 4/ 413: «ولولا أنَّ ابن الجوزي ذكره في الضعفاء، لَمَا أوردته». اهـ وأقرب ما يجاب عن ذلك عندي هو أنَّ البخاري كان أدخله في كتابه وهمًا، كأن يكون ترجم له على أنه آخَر وفرَّق بينهما، ثم أسقطه بعدُ. وأبو حاتم وابنه فمِمَّن لهم اعتناء بمصنفات البخاري في الرجال، ويبعُد أن يدخل هنا الوهم عليهما معًا. والله أعلم. وأمَّا جواب الذهبي بأنَّ البخاري قد احتج بهذا الراوي في صحيحه، فإنه هو نفسه قد تعجَّب غيرة مرة مِن إدخال البخاري بعضًا مِن رجاله في كتاب الضعفاء! نعم هذا مِمَّا يُستأنس به، لكن البخاري له منهج خاص في التعامل مع الرواة، وعنده في ذلك اعتبارات قد لا يجاريه فيها غيره.

[2]- الضعفاء الصغير للبخاري 422. قال أبو حاتم في الجرح والتعديل لابنه 9/ 198: «أدخله البخاري في كتاب الضعفاء». اهـ

[3]- الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (218/أ).

[4]- الكامل لابن عدي 10/ 605.

[5]- التاريخ الكبير للبخاري 8/ 310.

[6]- الضعفاء الصغير للبخاري 423 وضعفاء العقيلي 4/ 436. قال أبو حاتم في الجرح والتعديل لابنه 9/ 199: «أدخله البخاري في كتاب الضعفاء». اهـ وأثبت أبو أحمد الحاكم كنيته في الأسامي والكنى (256/أ) عن الغازي عن البخاري، ولم يسق جرح البخاري بل قال: «أخرجه محمد بن إسماعيل في كتاب الضعفاء». اهـ

[7]- الكامل لابن عدي 10/ 609.

[8]- التاريخ الكبير للبخاري 8/ 313.

[9]- ضعفاء العقيلي 4/ 435.

[10]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 802.

[11]- الكامل لابن عدي 10/ 607.

[12]- الضعفاء الصغير للبخاري 413 وضعفاء العقيلي 4/ 392.

[13]- تاريخ دمشق لابن عساكر 64/ 49.

[14]- الكامل لابن عدي 10/ 502.

[15]- التاريخ الكبير للبخاري 8/ 262.

[16]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 621.

[17]- الكامل لابن عدي 10/ 502.

[18]- الضعفاء الصغير للبخاري 415 وضعفاء العقيلي 4/ 398.

[19]- تاريخ دمشق لابن عساكر 64/ 138. وهذه رواية الضعفاء الصغير، والآتية رواية كتاب الكنى.

[20]- التاريخ الكبير للبخاري 8/ 267.

[21]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 504.

[22]- الكامل لابن عدي 10/ 560.

[23]- الكنى للبخاري ملحقًا بالتاريخ الكبير 9/ 24. ذكره في ترجمة أبي حية الكلبي.

[24]- العلل الكبير للترمذي ص 393.