" الْمَوْقُوذَةُ " في قوله تعالى: " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ " (3) المائدة.

وَقذَه: ضربه بحجر أو عصاً ونحوهما حتى مات، والموقوذة في الآية هي الشاة أو غيرها مما يؤكل لحمه، إذا ضربت فأدّى ذلك إلى موتها قبل أن تذكّى.

و ك د

" تَوْكِيدِهَا " في قوله تعالى: " وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا " (91) النحل.

وَكَد القول وأكّده: أي قوّاه وأحكمه، ومعنى الآية لا تنقضوا الأيمان بعد عقدها وإِحكامها وتأكيدها.

و ك ز

" وَكَزَهُ " في قوله تعالى: " فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ " (15) القصص.

الوَكْز: الضرب والدفع، وقيل وكزه أي ضربه بجُمع كفه.

و ن ي

" تَنِيَا " في قوله تعالى: " اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآياتِي وَلا تَنِيَا فِي ذِكْرِي " (42) طه.

وَنِي في الأمر: إذا ضعف فيه وقصر في تحصيله، والوَنْي: الضعف والقصور والكلل.

و هـ ج

" وَهَّاجاً " في قوله تعالى: " وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً " (13) النبأ.

وَهَجت النار: اشتعلت، والوَهْج: حصول الضوء وقوته، والمعنى جعلنا سراجا مضيئا قوي الضوء.

و هـ ي

" وَاهِيَةٌ " في قوله تعالى: " وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ " (16) الحاقة.

وَهَى الشيء: تَخرّق وانشقَّ وضعف، والمعنى أن السماء أصبحت ضعيفة مسترخية بعد ما كانت محكمة.

الياء

ي ق ت

" الْيَاقُوتُ " في قوله تعالى: " كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَان " (58) الرحمن.

اليَاقُوت: فارسي معرّب، سكت عن ذكره أكثر أهل اللغة، وهو حجر إذا نفخ عليه النار ازداد حسناً وحُمرة.

ي ق ظ

" أَيْقَاظاً " في قوله تعالى: " وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ " (18) الكهف.

اليَقَظة: التنبه والحذر، وأيقاظاً: أي متنبهين غير نائمين.