الطَّل: المطر اليسير كالندى.

ط م م

" الطَّامَّة " في قوله تعالى " فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى " (34) النازعات.

طَمَّ: غلب وعلا، والطامة أي التي تعلو وتغلب على كل شيء.

ط و د

" الطَّوْدِ " في قوله تعالى: " فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ " (63) الشعراء.

الطَّود: الجبل العظيم.

الظاء

ظ ع ن

" ظَعْنِكُمْ " في قوله تعالى: " تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ " (80) النحل.

الظَّعْنُ: الارتحال. والظعينة: اسم للهودج ما كانت المرأة فيه، وقد توسع فيه فأطلق على المرأة وحدها ظعينة، وإن لم تكن في هودج.

العين

ع ب أ

" يَعْبَأُ " في قوله تعالى: " قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ " (77) الفرقان.

العَبْءُ: الثقل والحِمل، ما عبأت به أي لم أقدّره، ولم أبال به، وما يعبأ بكم ربي أي لا يرى لكم قدرا ولا وزنا.

ع ب ق ر

" عَبْقَرِيٍّ " في قوله تعالى: " مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ " (76) الرحمن.

العَبقري: عند مجاهد نوع من الديباج، وقال أبو عبيدة: هي البسط كلها، وتزعم العرب أن عبقر قرية تسكنها الجن، يصنعون فيها صنائع عجيبة، فكل ما استغربوه واستعظموه نسبوه إلى تلك القرية.

ع د س

" عَدَسِهَا " في قوله تعالى: " مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا " (61) البقرة.

العَدَس: عُشب حولي دقيق الساق، من الفصيلة القرنية، أوراقه مركّبة ريشيّة ذات أذينات دقيقة، وثمرته قرن مفلطح صغير.

ع ر م

" الْعَرِمِ " في قوله تعالى: " فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ " (16) سبأ.

العَرِم: الشديد، وأصله من العرامة، وهي الشدة والشراسة والصعوبة، وقيل: العرم اسم للوادي الذي كان فيه الماء.

ع ز و