تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" تَنُوءُ " في قوله تعالى: " وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ "

(76) القصص.

ناء بالشيء: نهض به مثقلا، ً وناء به الحمل: أثقله وأجهده حتى أماله.

ن و ش

" التَّنَاوُشُ " في قوله تعالى: " وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بعيد " (52) سبأ.

النَّوش: التناول السهل أو الخفيف، والمعنى كيف ومن أين يطلبون أسباب النجاة بعد فوات وقتها؟.

ن و ص

" مَنَاصٍ " في قوله تعالى: " كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ " (3) ص.

المنَاص: الملجأ والمهرب، أي وليس الحين حين ملجأ ومهرب.

ن و ي

" النَّوَى " في قوله تعالى: " إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ " (95) الأنعام.

النَّوى للثمرة: عَجَمها، وهو الذي ينبت منه الشجر، ومفردها نواة.

الهاء

هـ أ و م

" هَاؤُمُ " في قوله تعالى: " فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَأوا كِتَابِيَهْ " (19) الحاقة.

هاؤم: اسم فعل بمعنى خذ.

هـ ج د

" فَتَهَجَّدْ " في قوله تعالى: " وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ " (79) الإسراء.

الهُجود: النوم، والتهجد ترك النوم، ثم غلب التهجد على التنفل بالصلاة ليلا.

هـ ج ع

" يَهْجَعُونَ " في قوله تعالى: " كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ " (17) الذاريات.

هَجَع: نام بالليل، والمعنى أنهم كانوا ينامون قليلاً من الليل.

هـ د م

" هُدِّمَتْ " في قوله تعالى: " وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ " (40) الحج.

الهَدمْ: نقض البناء وإسقاطه.

هـ ر ب

الفرائد القرآنية · الصفحة ٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفرائد القرآنيةص ٥١