" هَيْتَ " في قوله تعالى: " وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ " (23) يوسف.

هَيْتَ: اسم فعل بمعنى أقبل، وتعال. وهيت لك أي تهيأت لك فأقبل.

هـ ي ل

" مَهِيلاً " في قوله تعالى: " يَوْمَ تَرْجُفُ الأرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيباً مَهِيلاً "

(14) المزمل.

هَالَ الشيء: أي صبه وأرسله، ومَهيلاً: مصبوباً سائلاً لا يتماسك.

الواو

و أ د

" الْمَوْءُودَةُ " في قوله تعالى: " وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ " (8) التكوير.

وَأَد (ابنته): أي دفنها حَيّة، والموؤدة هي البنت التي يدفنونها حية، إما دفعاً للعار، أو خشية الفقر.

و أ ل

" مَوْئِلاً " في قوله تعالى: " بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً " (58) الكهف.

المَوْئل: المرجع والملجأ، وقيل الموئل المنجى.

و ب ر

" أَوْبَارِهَا " في قوله تعالى: " وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثاً وَمَتَاعاً إِلَى حِينٍ " (80) النحل.

الوَبَر: الوبر من الإبل، بمنزلة الصوف من الضأن، والشعر من المعز، والجمع أوبار.

و ت ن

" الْوَتِينَ " في قوله تعالى: " ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ " (46) الحاقة.

الوَتين: العرق المتصل من القلب بالرأس، إذا قطع مات صاحبه.

و ج ب

" وَجَبَتْ " في قوله تعالى: " فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا " (36) الحج.

وَجَب: سقط، ووجبت أي سقطت بعد النحر، فوقعت جنوبها على الأرض، والواجب ما وقع علينا وألزمنا.

و ح ش

" الْوُحُوشُ " في قوله تعالى: " وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ " (5) التكوير.

الوَحْش: هو حيوان البر الذي لا خلطة له بالإنس ولا أُنس له، وجمعه وحوش، وأوحش المنزل أي أقفر وذهب عنه الناس.

و س ن

" سِنَةٌ " في قوله تعالى: " اللَّه لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ " (255) البقرة.