الحنَك: الفم، وحَنَكَ الفرس: أي جعل في فيه الرسن، ويقال حنكت الدابة باللجام: أي وضعت في حنكها اللجام، ليسهل قيادها. وهنا يتوعد إبليس بأنه سيقود أتباعه من الآدميين ويتمكن منهم تمكن قائد الدّابة الواضع اللجام في حنكها.

ح و ب

" حُوباً " في قوله تعالى: " وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً " (2) النساء.

الحُوبُ: الإثم الذي يستحق صاحبه الزجر.

ح و ز

" مُتَحَيِّزاً " في قوله تعالى: " وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاّ مُتَحَرِّفاً لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَة " (16) الأنفال.

الحيز: الناحية، والتحيز الانضمام إلى ناحية أو جماعة أخرى.

ح ي د

" تَحِيدُ " في قوله تعالى: " وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ " (19) ق.

الحَيدُ: العدول عن الشيء والنفرة منه.

ح ي ر

" حَيْرَانَ " في قوله تعالى " كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ " (71) الأنعام.

الحائر والحيران: الذي لا يهتدي لأمره، وهو المتردد الفكر، المتشعب الرأي.

ح ي ف

" يَحِيفَ " في قوله تعالى: " أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " (50) النور.

الحَيفُ: الميل في الحكم والجنوح إلى أحد الجانبين، وهو في الآية بمعنى الجور والظلم.

الخاء

خ ب أ

" الْخَبْءَ " في قوله تعالى " أَلا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ " (25) النمل.

الخَبْءُ: كل مدّخر مستور.

خ ب ز