" ذَكَّيْتُمْ " في قوله تعالى " وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلى النُّصُب " (3) المائدة.

الذكاة لغةً: حدةٌ في الشيء ونفاذ، واصطلاحا، الذبح الشرعي، أو ما يلحق به شرعا، بحيث يحل أكل الحيوان المذكّى.

ذ هـ ل

" تَذْهَلُ " في قوله تعالى: " يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ " (2) الحج.

الذُّهول: الانشغال عن الشيء، والانصراف عنه.

ذ و د

" تَذُودَانِ " في قوله تعالى " وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ " (23) القصص.

الذَودُ: الكف والطرد، و " تذودان " في الآية أي تطردان غنمهما عن غنم الناس لئلا تختلط بها.

ذ ي ع

" أَذَاعُوا " في قوله تعالى " وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ " (83) النساء.

ذاع الخبر: أي انتشر وشاع، وأذاعوا به: نشروه وأشاعوه.

الراء

ر ب ح

" رَبِحَتْ " في قوله تعالى " أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ " (16) البقرة.

الرِبْحُ: الزيادة على رأس المال، وهو ضد الخسران.

ر ت ع

" يَرْتَعْ " في قوله تعالى " أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون " (12) يوسف.

الرَتَعُ: الاقامة في خصب وسعة من الطعام، وأصله في البهائم، ويستعار للأناسي.

ر ت ق

" رَتْقاً " في قوله تعالى " أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا "

(30) الأنبياء.

الرَّتْقُ: الضم والالتحام، وهو ضد الفتق، ومعنى الآية أن السموات والأرض كانتا منضمتين إلى بعضهما لا فرجة بينهما.

ر ح ق

" رَحِيقٍ " في قوله تعالى: " يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ " (25) المطففين.

الرَحيقُ: الشراب الصافي الخالص من الغش. وأطلقه العرب أيضاً على الخمر.

ر خ و