" زَنِيمٍ " في قوله تعالى: " عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ " (13) القلم.

الزَّنيم: الدعيّ في القوم، أي: الملصق بهم وليس منهم.

ز هـ د

" الزَّاهِدِينَ " في قوله تعالى: " وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ " (20) يوسف.

الزُّهْدُ في الشيء: قلة الرغبة فيه، والزهيد الشيء القليل.

ز هـ ر

" زَهْرَةَ " في قوله تعالى: " وَلا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا "

(131) طه.

زَهْرَة النبت: نَوْره، وزهرة الدنيا: نضارتها وحسنها.

السين

س ج و

" سَجَى " في قوله تعالى: " وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى " (2) الضحى.

سجا: أي سكن وطال ظلامه.

س ح ل

" السَّاحِل " في قوله تعالى: " فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِل " (39) طه.

سَحَلَ الشيء: أي قشره ونحته. والساحل: شاطئ البحر.

س د ي

" سُدىً " في قوله تعالى: " أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً " (36) القيامة.

السُّدَى: الشيء المهمل المتروك.

س ر د

" السَّرْدِ " في قوله تعالى: " أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ "

(11) سبأ.

السَّردُ في الأصل: نسج ما يخشن ويغلظ، كنسج الدروع وخرز الجلد.

س ر د ق

" سُرَادِقُهَا " في قوله تعالى: " إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا " (29) الكهف.

السُّرادق: ما أحاط بالشيء كالحائط والخباء وغيرها. وقيل: كل ما أحاط بشيء يسمى السرادق، والمراد بالآية أن أهل النار لا مخلص لهم فيها، ولا فرجة، بل هي محيطة بهم من كل جانب.

س ط ح

" سُطِحَتْ " في قوله تعالى: " وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ " (20) الغاشية.

سُطِحَتْ: أي تبسطت واتسعت، وسطح البيت أعلاه.

س ط و