تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القِسّيس: العالِم المتعبد من رؤوس النصارى.

ق ش ع

" تَقْشَعِرُّ " في قوله تعالى: " مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم " (23) الزمر.

الاقشعرار: أن يلحق الجسم قشعريرة، وهي الرعدة النافضة للجسم من تذكر شيء مهيب أو هجومه.

ق ص ف

" قَاصِفاً " في قوله تعالى: " فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفاً مِنَ الرِّيحِ " (69) الإسراء.

القَصْف: الكسر، والريح القاصف: أي الشديدة التي إذا مرت على شيء كسرته ودمرته.

ق ص م

" قَصَمْنَا " في قوله تعالى: " وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً " (11) الأنبياء.

القَصْمُ: الحطم والهشم، ويعبر به عن الهلاك. والقصم يكون كسراً مع بينونة، أما الفصم فهو كسر من غير بينونة.

ق ض ب

" قَضْباً " في قوله تعالى: " وَعِنَباً وَقَضْباً " (28) عبس.

القضب: كل نبت اقتضب، أي قطع فأكل رطبا.

ق ض ض

" يَنْقَضَّ " في قوله تعالى: " فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ " (77) الكهف.

انْقضَّ (الحائط): أي سقط وانهار.

ق ط ط

" قِطَّنَا " في قوله تعالى: " وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ " (16) ص.

قَطَّ الشيء: أي قطعه، وقِطنا: أي حظّنا، ونصيبنا المقطوع لنا.

ق ط م ر

" قِطْمِيرٍ " في قوله تعالى: " وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ " (13) فاطر.

القطمير: هو لفافة النواة، ويضرب بها مثلا في القلة.

ق ط ن

" يَقْطِينٍ " في قوله تعالى: " وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ " (146) الصافات.

اليقطين: ما لا ساق له من النبات، بل ينبسط وينفرش على وجه الأرض، كالقثاء والبطيخ، وغلب على القرع.

ق ع ر

" مُنْقَعِرٍ " في قوله تعالى: " تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ " (20) القمر.

الفرائد القرآنية · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفرائد القرآنيةص ٤١