وقرأ سفيان لعليِّ بن الحسين إيَّاك وما يفسد عليك عملك وقلبك، فإنَّما يفسد عليك قلبك مجالسةُ أهل الدُّنيا، وأهل الحرص، وإخوان الشَّياطين الذين ينفقون أموالهم في غير طاعة الله، وإيَّاك ما يفسد عليك دينك، فإنَّما يفسد عليك دينك مجالسة [157] ذوي الألسن المكثرين للكلام، وإيَّاك وما يفسد عليك معيشتك، فإنَّما يفسد عليك معيشتك أهل الحرص وأهل الشَّهوات، وإيَّاك ومجالسة أهل الجفاء، ولا تصحب إلَّا مؤمناً، ولا يأكل طعامك إلَّا تقيٌّ، ولا تصحب الفاجر، ولا تجالسه، ولا تجالس من يجالسه، ولا تؤاكله، ولا تؤاكل من يؤاكله، ولا تحبَّه، ولا تحبَّ من يحبُّه، ولا تفش إليه سرَّك [158]، ولا تبتسم في وجهه، ولا توسِّع له في مجلسك، فإن فعلت شيئاً من ذلك فقد قطعت عرى الإسلام، وإيَّاك وأبواب السَّلاطين، وأبواب من يأتي أبوابهم، وأبواب من يهوى هواهم، فإنَّ معهم مثل فتن الدَّجَّال، فإن جاءك منهم [أحد]، فانظر إليه بوجه مكفهِّر، ولا تنل منهم شيئاً فيرون أنَّهم على الحقِّ، فتكون (من) أعوانهم، فإنَّهم لا يخالطون امْرَأً إلَّا دنَّسوه، وكن مثل الأُتْرُجَّة، طيِّبة الرِّيح، طيِّبة الطَّعم، لا تنازع أهل الدُّنيا في دنياهم، تكن محببًّا للنَّاس، وإيَّاك والمعصية، فتستحقَّ سخط الله، واعلم أنَّه لم يكن أحد أكرم على الله من آدم، جبل الله تربته بيده، ونفخ فيه من روحه، وأكرمه بسجود ملائكته، وأسكنه جنَّته، وأخرجه منها بذنب واحد، اعلم يا أخي أنَّ الله تعالى لا يُدخل أحداً الجنَّة بالمعاصي، وأنَّ داود _ عليه السلام، خليفة الله في الأرض _

ج 1 ص 2

نزل به ما نزل بخطيئة واحدة، ولو أنَّا [159] عملنا مثلها لقلنا ليست بخطيئة، فاتَّق الله يا أخي، واجتنب المعاصي وأهلها، فإنَّ بالمعاصي استوجبوا من الله النِّقمة، وكن مبذولاً بمالك ونفسك لإخوانك، ولا تغشَّهم في السِّرِّ والعلانية، وأبغض الجهَّال ومجالستهم، والفجَّار وصحبتهم؛ فإنَّه لا ينجو من خامرهم إلَّا من عصم [160] الله، وإذا كنت مع النَّاس فعليك بكثرة التَّبسُّم والبشاشة، وإذا خلوت بنفسك فعليك بكثرة البكاء والهمِّ والحزن، فقد بلغنا _ والله أعلم _ أنَّ أكثر ما يجد المؤمن في كتابه من الحسنات الهمُّ والحزن، وإيَّاك وخشوع النِّفاق، وأن تظهر على وجهك [161] خشوعاً ليس في قلبك.

قال النَّضر بن أبي زرعة قال لي مبارك بن سعيد أخو سفيان بالموصل ائت سفيان وأخبره أنَّ نفقتي قد نفدت، وثيابي تخرَّقت، وقل له يكتب لي إلى والي الموصل لعلَّه يصلني بشيء اكتسي به وأتجمَّل، فقدمت الكوفة، فأتيت سفيان، فأخبرته بما قال لي مبارك، فدخل الدَّار، فأخرج دورقاً فيه كسر يابسة، فنثرها على الأرض، فقال لو رضي مبارك بمثل هذا لم يكن بالموصل، ماله عندنا كتاب.

وعاتب سفيان رجلاً من إخوانه كان هَمَّ أن يتلبَّس بشيء من أمر هؤلاء، فقال له يا أبا عبد الله، إنَّ عليَّ عيالاً. فقال لأن تجعل في عنقك مِخْلاَةً فتسأل على الأبواب خير من أن تدخل في شيء من أمر هؤلاء.

وسأله رجل، وعلى رأسه قلنسوة سوداء، فنظر إليه، فأعرض عنه، فقال له يا أبا عبد الله، يسألك النَّاس فتجيبهم، وأسألك فتنظر إليَّ، ثمَّ تعرض [162] عنِّي. فقال هذا الذي تسألني [163] أيُّ شيء تريده؟ قال السُّنَّة. قال فهذا الذي على رأسك أيُّ شيء هو من السُّنَّة؟ هذه سنَّة [164] سنَّها رجل سوء، يقال له أبو مسلم. ورأى سفيان على رجل قلنسوة سوداء، وذكر له أمر الحجِّ، فقال (له) وضعك هذا يعدل حجَّة.

لمَّا استُقْضِي شريك قال أيُّما رجل [165] أفسد؟! إنَّ منصور بن المعتمر أخذه داود بن عليٍّ، فأقامه حتَّى ورمت قدماه، فدفع إليه العهد، فوضعه في كوة بيته، فلم يخرجه حتَّى مات.