فلذلك انتقلت إليه
وله كتاب أحكام القرآن يزيد على عشرين جزءا وله في تفسير القرآن ألف ورقة وكتاب معاني الآثار وبيان مشكل الآثار والمختصر في الفقه ومصنفاته كثيرة جدا
وكانت وفاته في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
مذكور في مرآة الجنان
81 - محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم الأزدي اللغوي البصري
إمام عصره في اللغة والأدب والأشعار الفائقة ومن [12 ب] تصانيفه كتاب الجمهرة وهو من الكتب المعتبرة في اللغة وكتاب معاني القرآن ومصنفاته كثيرة قد ذكرت في وفيات ابن خلكان وتفصيل مناقبه مذكور فيه
وقد توفي في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة في شهر شعبان ببغداد وقد دفن في
المقبرة المعروفة بالعباسية من الجانب الشرقي في ظهر سوق السلاح بالقرب من الشارع الأعظم
82 - شعبة بن الحجاج البصري العالم الفاضل قد صنف التفسير المسمى بعيون
التفاسير واشتهر بالتفسير البصري
وهو تفسير جليل
توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
من أسامي الكتب
83 - محمد بن عبد الوهاب بن سلام أبو علي الجبائي البصري
شيخ المعتزلة كان رأسا في الفلسفة والكلام أخذ عن يعقوب الشحام البصري وله مقالات مشهورة وتصانيف وتفسير
أخذ عنه أبو أبو هاشم والشيخ أبو الحسن الأشعري ثم أعرض الأشعري عن طريق الاعتزال وتاب منه
ومات الجبائي في سنة ثلاث وثلاثمائة
84 - وابنه عبد السلام أبو هاشم
من رؤوس المعتزلة له تصانيف وتفسير قال ابن درستويه اجتمعت مع أبي هاشم فألقى علي ثمانين مسألة من النحو ما كنت أحفظ لها جوابا
وكان موته هو وابن دريد في يوم واحد ببغداد في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
وكذا في تاريخ مرآة الجنان
85 - إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله الواسطي نفطويه النحوي
العالم الفاضل صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير ابن عرفة وجمعه بعد وفاته تلميذه العالم التقي الفاضل الزكي [13 أ] الشيخ أحمد بن محمد الشهير بالمسيلي وفيه زيادة أبحاث
وتدقيقات عن أكثر التفاسير
من أسامي الكتب
وقد توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة
من تاريخ مرآة الجنان
86 - أحمد بن محمد بن موسى بن أبي عطاء أبو بكر القرشي مولاهم الدمشقي
المفسر روى عن بكار بن قتيبة وعبد الله بن الحسين المصيصي وعنه أبو هاشم المؤدب وعبد الوهاب الكلابي وغيرهما
وكانت وفاته في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
87 - عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود ابن مهران أبو
محمد التميمي الحنظلي
الإمام ابن الإمام حافظ الري وابن حافظها سمع من أبيه وابن وارة وأبي زرعة والحسن بن عرفة وأبي سعيد الأشج
ويونس بن عبد الأعلى وخلائق بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال والجزيرة
وروى عنه أبو الشيخ بن حيان ويوسف الميانجي خلائق
قال الخليلي أخذ علم أبيه وأبي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الأمصار وكان عابدا زاهدا يعد من الأبدال
ومن تصانيفه التفسير المسند في اثني عشر مجلدا وكتاب الجرح والتعديل يدل على سعة حفظه وإمامته وكتاب الرد على الجهمية وكتاب الزهد وكتاب الكنى وغير ذلك
وكان من كبار الصالحين لم يعرف له ذنب قط ولا جهالة طول عمره
وتوفي في شهر المحرم سنة سبع وعشرين وثلاثمائة
كذا في طبقات السبكي
88 - أبو بكر محمد بن أبي محمد القاسم بن محمد [13 ب] ابن بشار بن الحسن بن
بيان بن سماعة ابن فروة بن قطن بن دعامة الأنباري النحوي
صاحب التصانيف في النحو والأدب
كان علامة وقته في الأدب
وكان صدوقا دينا ثقة حبرا من أهل السنة
وصنف كتبا كثيرة في علوم القرآن وغريب الحديث ومشكل الحديث وغيرها وقيل إنه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيرا للقرآن العظيم بأسانيدها
ومن جملة تصانيفه غريب الحديث قيل إنه خمس وأربعون ألف ورقة
وكانت ولادته في رجب سنة إحدى وسبعين ومائتين وتوفي ليلة عيد النحر سنة ثمان وعشرين وقيل سبع وعشرين وثلاثمائة
وتفصيل مناقبه ومصنفاته مذكور في وفيات ابن خلكان وفي أسامي الكتب وله إعراب القرآن المسمى بالبيان
89 - علي بن إسماعيل بن أبي بشر إسحق بن سالم بن إسماعيل ابن عبد الله بن موسى
بن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري الصحابي أبو الحسن
الشيخ الإمام ناصر السنة وناصح الأمة إمام أئمة الحق ومدحض
المبدعين المارقين حامل راية منهج الحق ذو النور الساطع والبرهان القاطع وهو الذي كان على رأس المائة الثالثة المحيي في الدين وما ذكر من مناقبه ما ورد في السنة من الأحاديث الدالة على شرف أصله وكبر مجلسه وما أمره به النبي صلى الله عليه وسلم في منامه من النظر في سنته واتباعه لها ونصرته لمذهب الحق ومما يدل على جلالة قدره وارتفاعه كثرة مصنفاته فقد روى الحافظ أبو القاسم بسنده أنها عدت تراجمها فنافت على ثلاثمائة وثمانين مصنفا [14 أ] منها كتاب الفصول في الرد على أهل البدع وهو كتاب مشتمل على أثني عشر كتابا وكذلك كتاب الموجز وصنف في تفسير القرآن وقد توفي سنة ثلاثين وثلاثمائة
وتفصيل مناقبه من جلالة قدره مذكور في تاريخ مرآة الجنان