تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: " رَأَيْتُهَا مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ، (١) وَلَوْنُهَا لَوْنُ جَسَدِهِ (٢) "

٢٠٩٧٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَى، قَالَ: فَحَوَّلَ وَجْهَهُ، قَالَ: فَجَاءَنَا فَاعْتَرَفَ مِرَارًا، فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ، فَرُجِمَ، ثُمَّ أُتِيَ فَأُخْبِرَ، فَقَامَ فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ، قَالَ: " مَا بَالُ رِجَالٍ كُلَّمَا نَفَرْنَا فِي سَبِيلِ اللهِ، تَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ عِنْدَهُنَّ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ، لَئِنْ أَمْكَنَنِي اللهُ مِنْهُمْ لَأَجْعَلَنَّهُمْ نَكَالًا "، (٣)

• ٢٠٩٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، أَوْ رَجُلٌ (٤) قَالَ:

(١) المثبت من (ظ ١٣) و(ق)، وفي (م) وبقية النسخ: الحمام.

(٢) إسناده حسن من أجل سماك. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي.

وسيتكرر برقم (٢١٠٣١) .

وأخرجه الطبراني (١٩١٨) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد.

وانظر (٢٠٨٣٥)،

والمراد بالحديث خاتم النبوة.

(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة الكوفي. وانظر (٢٠٨٠٣) .

(٤) في (م) وحدها: "أَوْ رَجُلًا".

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٤ · الصفحة ٤٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٤ · ص ٤٩٦