٢٠٧٣١ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو رَمْلَةَ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ رَوْحٌ: الْغَامِدِيُّ، قَالَ: وَنَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِعَرَفَةَ، فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً، وَعَتِيرَةً، أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمِّيهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةُ " (١)
= ١/٤٤٨، ونقل ابن أبي حاتم في "الجرح والعديل" ٣/١٠٨، وابن عبد البر في "الاستيعاب"١/٣٣١ عن عبد الرزاق، أنه قال: "لا أدري أعن أبيه، أم لا؟ "، ورواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل كما في "الجرح والتعديل" ٣/١٠٨، و"الاستيعاب" ١/٣٣١،، و"الإصابة" ٢/٢٤ نقلًا عن ابن منده-،
فقال: عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف، قال: انتهيت إلى النبي ﷺ يوم عرفة ... الحديث. ولم يذكر: "عن أبيه". لكن صوب أبو نعيم كما في "أسد الغابة" ١/٤٤٨ و"تعجيل المنفعة" ١/٤٢٥: ما رواه عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف، عن أبيه.
ومال إليه أبو زرعة بن العراقي في "ذيل الكاشف" ص ٧١، ووافقه ابن حجر في "تعجيل المنفعة" ١/٤٢٥، وفي "الإصابة" ٢/٢٤، وفي "أطراف المسند" ٢/٢٢٩.
وانظر ما سلف برقم (١٧٨٨٩) .
(١) إسناده ضعيف لجهالة أبي رَمْلة: واسمه عامر. معاذ بن معاذ: هو أبو المثنى العَنْبري القاضي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أَرْطَبان البصري، وروح المذكور في أول الإسناد: هو ابن عُبادة القَيْسي البصري، وسنذكر تخريج الحديث من طريقه أيضًا.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٩١ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. =