تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠٧٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ فِي بَيْتٍ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ " (١)

= أصحاب السنن. إسماعيل: هو ابن علية، وخالد: هو ابن مهران الحذاء.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٣٤، وابن ماجه (٩٣٦)، وابن خزيمة (١٦٥٧)، والطبراني في "الكبير" (٥٠٠)، والضياء في "المختارة" (١٤٠٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. حجاج: هو ابن محمد المصيصي.

وأخرجه ابن ماجه (٢٧١)، والبزار في "مسنده" (٢٣٢٩) من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي (١٣١٩)، وابن أبي شيبة ١/٥، والدارمي (٦٨٦)، وأبو داود (٥٩)، وابن ماجه (٢٧١)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٠٤، والنسائي ٥/٥٦-٥٧، وأبو عوانة ١/٢٣٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٩٦)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٠٠)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٣٨١)، وابن حبان (١٧٠٥)، والطبراني في "الكبير"

(٥٠٥)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٧٦، والبيهقي ١/٤٢ و٢٣٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/٢٧٨، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٥٧)، والضياء في "المختارة" (١٤٠٣) من طرق عن شعبة، به.

وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٣٢٨)، والنسائي ١/٨٧- ٨٨، والطبراني في "الكبير" (٥٠٦)، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/٢٧٨، والضياء في "المختارة" (١٣٩٨) و(١٣٩٩) و(١٤٠٠) و(١٤٠١) و(١٤٠٢) من طريق أبي عوانة، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٧٦-١٧٧ من طريق سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة، به. =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٤ · الصفحة ٣١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٤ · ص ٣١٣