٢٠٥٣٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِيَالَ فُرُوعِ أُذُنَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " (١)
٢٠٥٣٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَطِيَّةَ، مَوْلًى مِنَّا، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: كَانَ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا، فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ فَصَلِّهْ (٢)، قَالَ: لِيُصَلِّ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أُصَلِّي بِكُمْ، فَلَمَّا صَلَّى الْقَوْمُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ قَوْمًا فَلَا يُصَلِّيَنَّ بِهِمْ، يُصَلِّي بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ " (٣)
= عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٢٣)، والنسائي ٢/١٩٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٢٤، وفي "شرح المشكل" (٥٨٣٧) و(٥٨٣٨)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٣٠)، والبيهقي ٢/٢٥ و٧١ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به.
(١) حديث صحيح لكن دون ذكر السجود فيه، فهذا الحرف شاذ كما سبق بيانه عند الرواية السالفة برقم (١٥٦٠٠) . وانظر حديثي ابن عباس وابن عمر السالفين برقم (٢٣٠٨) و(٤٥٤٠) .
وانظر (٢٠٥٣٥) والحديث أخرجه أبو عوانة ٢/٩٥ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
(٢) في (م) ونسخة على هامش (س): فصلِّ.
(٣) المرفوع منه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عطية مولى بني عُقيل. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٤٥من طريق عفان بن مسلم، به. وانظر (٢٠٥٣٢) .