عِمْرَانُ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صُحُفِكَ (١)
١٩٨٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَيَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: " نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْكَيِّ فَاكْتَوَيْنَا، فَمَا أَفْلَحْنَا وَلَا أَنْجَحْنَا " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠٥) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. دون قصة بُشَيْرٍ.
وأخرجه مسلم (٣٧) (٦٠) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه الطيالسي (٨٥٣)، والبخاري في "الصحيح" (٦١١٧)، وفي "الأدب المفرد" (١٣١٢)، والعسكري في "تصحيفات المحدثين" ١/٧-٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٥١، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٧٠٣)، وفي "الآداب" (١٧٧)، والخطيب في "تاريخه" ١١/٢٩٥ من طرق عن شعبة، به.
ولم يذكر الطبراني وأبو نعيم والخطيب في روايتهم قصة بُشَيْرٍ.
وأخرجه الطبراني ١٨/ (٢٣٨) من طريق الحسين بن الوليد النيسابوري، عن شعبة، عن قتادة، عن مطرف، عن عمران. وهو وهم من أحد رواته. وفي إسناده من لم نجد له ترجمة.
وأخرجه أيضًا ١٨/ (٥٠٦) من طريق حجاج بن حجاج، عن قتادة، به.
دون قصة بُشَيْرٍ.
وانظر (١٩٨١٧) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين لكن الحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين، وقد تابعه على الحديث مطرف بن الشخير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٩٧) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل،=