٢٠٢٣٧ - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً " (١)
٢٠٢٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ حَاطَ (٢) حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ "، (٣)
٢٠٢٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَحَاطَ (٤)
٢٠٢٤٠ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنِ (٥) بْنِ قَبِيصَةَ،
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (٢٠١٤٣) .
عَبْدة: هو ابن سُلَيمان، وسعيد: هو ابن أبي عَرُوبة، والحسن: هو البصري.
(٢) المثبت من (س)، وفي (م) و(ظ ١٠): أحاط، بالهمز، وإنما أثبتناها بغير الهمز للمغايرة بينها وبين رواية عبد الوهاب الخفاف الآتية بعدها، والتي قد سلفت أيضًا برقم (٢٠١٣٠)، وقد اتفقت النسخ في الموضعين على: أحاط، مع أن أبا داود أخرجه في "سننه" برقم (٣٠٧٧) عن أحمد بن حنبل، عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد، وفيه: أحاط، بالهمز! والله تعالى أعلم.
(٣) حسن لغيره. وانظر ما بعده.
(٤) حسن لغيره. وهو مكرر (٢٠١٣٠) . عبد الوهاب: هو ابن عطاء الخَفَّاف.
(٥) تحرف في (م) إلى: حسين.