= العَوْذي.

وأخرجه الترمذي (١٥٢٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح.

وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٩١٠) من طريق يزيد بن هارون، عن شعبة، عن قتادة، به.

وأخرجه أبو داود (٢٨٣٧)، والطبراني في "الكبير" (٦٨٢٨) من طريق حفص بن عمر أبي عمر الحوضي، عن همام بن يحيى، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٣٦ و٢٤٠ و١٤/٢٢٢، وأبو داود (٢٨٣٨)، وابن ماجه (٣١٦٥)، والنسائي ٧/١٦٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٣٢) و(١٠٣٣)، والطبراني في "الكبير" (٦٨٣١) و(٦٨٣٢)، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٩٩، وفي "الشعب" (٨٦٣٠) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة وحده، به.

وأخرجه الطيالسي (٩٠٩)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٣١)، والطبراني في "الكبير" (٦٨٢٧) و(٦٨٢٩) و(٦٨٣٠)، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/١٩١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٣٠٦-٣٠٧ من طرق عن قتادة، به.

وأخرجه الترمذي (١٥٢٢)، والطبراني في "الكبير" (٦٩٣١) و(٦٩٣٦) و(٦٩٥٥)، والحاكم كما في "إتحاف المهرة"٦/٣٣ من طرق عن الحسن، به.

وأخرجه مرسلًا الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٣٠) من طريق أشعث، عن الحسن، عن النبي ﷺ.

وسيأتي بالأرقام (٢٠١٣٣) و(٢٠١٣٩) و(٢٠١٨٨) و(٢٠١٩٣) و(٢٠١٩٤) و(٢٠٢٥٦) .

وله شاهد من حديث سلمان بن عامر الضبعي، سلف برقم (١٦٢٢٦) .

قلنا: قوله في الحديث: "ويُدَمَّى" هو في رواية همام فقط عن قتادة، فقد تفرّد بهذا الحرف عنه، وذكر أبو داود أنه وهمٌ من همام ولا يؤخذ به، قال:=