١٩٩١٥ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ ابْنِي (١) مَاتَ، فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ؟ فَقَالَ: " لَكَ السُّدُسُ ". فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ فَقَالَ: " لَكَ سُدُسٌ آخَرُ ". فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ فَقَالَ: " إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌ " (٢)
١٩٩١٦ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَقَلُّ سُكَّانِ
= وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٧٦) و(٧٩)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠١)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧٠)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/٢٥٦ من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وفي إسناد "التمهيد" سَقْط وتحريف، يُستدرك من هنا.
وانظر (١٩٨١٧) .
(١) في (م): إن ابني، سقطت كلمة "ابن".
(٢) إسناده ضعيف، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٢٩٠- ٢٩١، والترمذي (٢٠٩٩)، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٠٦)، والبيهقي ٦/٢٤٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وانظر (١٩٨٤٨) .