تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والوجه الآخر: أنه جمع الفدَّان وهو آلة الحرث؛ السّكّة وأعوادها، وذلك إذا رويتها بتخفيف الدَّال يريد أهل الحرث، وإنما ذمَّ ذلك وكرهه لأنه يشغل عن أمر الدين ويلهي عن الآخرة فيكون معها قساوة القلب.

أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري) · الجزء ٣ · الصفحة ١٥٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري)ج ٣ · ص ١٥٢٢