﴿ التراث ﴾ التاء بدل من الواو وكانوا لا يورثون النساء ولا صغار الأولاد فيأكلون نصيبهم ويقولون لا يأخذ الميراث إلا من يقاتل ويحمي الحوزة واللم الجمع واللف والجم الكثير.

﴿ كلا ﴾ ردع لهم عن ذلك وإنكار لفعلهم ثم أتى بالوعيد وذكر تحسرهم على ما فرطوا في دار الدنيا.

﴿ دكا دكا ﴾ حال كقولهم بابا بابا أي مكروا عليها الدك.

﴿ وجآء ربك ﴾ هو تمثيل لظهور آيات اقتداره وتبين آثار قدرته وسلطانه.

﴿ والملك ﴾ إسم جنس يشمل الملائكة روي أنه الملائكة كل سماء يكونون صفا حول الأرض في يوم القيامة.

﴿ صفا صفا ﴾ تنزل الملائكة كل سماء فيصطفون صفا بعد صف محدقين بالإنس والجن.

﴿ وجيء يومئذ بجهنم ﴾ كقوله:

وبرزت الجحيم لمن يرى

[النازعات: 36].

﴿ يومئذ يتذكر ﴾ يومئذ بدل من إذ أي يتذكر ما فرط فيه.

﴿ وأنى له الذكرى ﴾ أي منفعة الذكرى لأنه وقت لا ينفع فيه التذكر لو اتعظ في الدنيا نفعه ذلك في الآخرة.

﴿ لحياتي ﴾ الهنية وهي حياة الآخرة وقرىء: لا يعذب ولا يوثق مبنيين للفاعل فأحد فاعل والمعنى أنه لا يعذب أحد مثل عذاب الله في الآخرة للكافر وقرىء: بفتح الثاء والذال فأحذ مفعول لم يسم فاعله. ولما ذكر تعالى شيئا من أحوال من يعذب ذكر شيئا من أحوال المؤمن فقال:

﴿ يأيتها النفس ﴾ وهذا النداء الظاهر أنه على لسان ملك مخبرا عن الله تعالى.

﴿ المطمئنة ﴾ الآمنة التي لم يلحقها خوف ولا حزن.

﴿ ارجعي ﴾ أي ردي.

﴿ إلى ربك ﴾ أي إلى موعد ربك.

﴿ راضية ﴾ بما أوتيته.

﴿ مرضية ﴾ عند الله تعالى.

﴿ فادخلي في ﴾ جملة.

﴿ عبادي ﴾ الصالحين.

﴿ وادخلي جنتي ﴾ معهم.