لا إن سَلَكَ البُعْدَى.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قوله: (لا إن سَلَكَ البُعْدَى) أي: إن كان له طريقان قربى لا تبلغ مسافة القصر، وطريق بُعدى تبلغها، فسلك البُعْدَى فإنه يقصر، ولا يتم، لأنه مسافر سفراً بعيداً يبلغ مسافة القصر.

وظاهر إطلاق المصنف أنه لا فرق بين أن يسلك البُعْدَى لغرض صحيح كأمن الطريق وسلامته، أو سهولته، أو وجود المياه، أو نحو ذلك، أو يقصد الترخص ولا غرض له سواه، وهو قول في المسألة، وهو الأرجح، لأن القصر معلق بالسفر دون سواه، والله أعلم.