[الآية: 30] ابن كثير الم تر الذي كفروا بغير واو بعد الهمزة والباقون بالواو.

[الآية: 45] ابن عامر {ولا تسمع بالتاء مضمومة وكسر الميم «الصمّ» بالنصب والباقون بالياء مفتوحة وفتح الميم و «الصمّ» بالرفع.

[الآية: 47] نافع} {مثقال حبة هنا وفي لقمان [الآية: 16] برفع اللام والباقون بنصبها.

[الآية: 48]} ﴿وضياء قد ذكر﴾ [1].

[الآية: 58] الكسائي {جذاذا بكسر الجيم والباقون بضمها.

[الآية: 67]} ﴿أف لكم و [الآية: 77] «إئمة» قد ذكرا﴾ [2].

[الآية: 80] ابن عامر وحفص {لتحصنكم بالتاء وأبو بكر بالنون والباقون بالياء.

[الآية: 88] ابن عامر وأبو بكر} ﴿نجى المؤمنين بنون واحدة﴾ [3]

مشددا (4) والباقون بنونين مخففا.

[الآية: 95] أبو بكر وحمزة والكسائي {وحرم بكسر الحاء وإسكان الراء والباقون بفتحهما وألف بعد الراء.

[الآية: 96]} ﴿إذا فتحت و﴾ ﴿يأجوج ومأجوج قد ذكرا﴾ [5].

[الآية: 104] حفص وحمزة والكسائي {للكتب على الجمع والباقون على التوحيد.

[الآية: 105]} ﴿في الزبور قد ذكر﴾ [6].

[الآية: 112] حفص قال رب احكم بالألف والباقون بغير ألف.