[الآية: 23] حفص وحمزة {وكنت نسيا بفتح النون والباقون بكسرها.

[الآية: 24] ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر} ﴿من تحتها بفتح الميم﴾ [1] والباقون بكسرها.

[الآية: 25] حفص {تساقط عليك بضم التاء وكسر القاف وتخفيف السين وحمزة بفتحهما مع التخفيف والباقون بفتحهما مع التشديد.

[الآية: 34] عاصم وابن عامر} {قول الحق بنصب اللام والباقون برفعها.

[الآية: 36] الكوفيون وابن عامر} {وإن الله بكسر الهمزة والباقون بفتحها.

[الآية: 35]} ﴿كن فيكون و [الآية: 42] وفي ما تبعها «يابت» قد ذكرا﴾ [2].

[الآية: 51] الكوفيون {مخلصا بفتح اللام والباقون بكسرها.

[الآية: 60]} ﴿يدخلون الجنة قد ذكر﴾ [3].

[الآية: 66] ابن ذكوان ﴿إذا ما مت بهمزة واحدة مكسورة على الخبر وقال النقاش عن الأخفش عنه بهمزتين والباقون على الاستفهام وهم فيه على ما تقدّم من مذاهبهم﴾ [4].

[الآية: 67] نافع وعاصم وابن عامر {أولا يذكر بإسكان الذال وضم الكاف مخففا والباقون بفتحهما مشددا.

[الآية: 72] الكسائي} {ثم ننجي الذين مخففا والباقون مشددا.

[الآية: 73] ابن كثير} {خير مقاما بضم الميم والباقون بفتحها.

[الآية: 74] قالون وابن ذكوان أثاثا وريا بتشديد الياء من غير همز والباقون بالهمز ووقف حمزة مذكور في بابه} [5].