والباقون برفعها وأبو عمرو على أصله (1) في الاختلاس والإسكان.
[الآية: 81] حمزة ﴿النبيين لما بكسر اللام والباقون بفتحها نافع﴾ {آتيناكم بالنون والألف جمعا والباقون بالتاء مضمومة موحّدا.
[الآية: 83] حفص وأبو عمرو} [2] ﴿يبغون بالياء حفص﴾ {وإليه يرجعون بالياء والباقون بالتاء فيهما.
[الآية: 97] حفص وحمزة والكسائي} {حج البيت بكسر الحاء والباقون بفتحها.
[الآية: 115] حفص وحمزة والكسائي} {وما يفعلوا من خير فلن يكفروه بالياء جميعا والباقون بالتاء.
[الآية: 120] الكوفيون وابن عامر} {لا يضركم بضم الضاد ورفع الراء مع تشديدها والباقون بكسر الضاد وجزم الراء.
[الآية: 124] ابن عامر} ﴿منزلين وفي العنكبوت [الآية: 34]﴾ {إنا منزلون بالتشديد فيهما والباقون بالتخفيف.
[الآية: 125] ابن كثير وأبو عمرو وعاصم} {مسومين بكسر الواو والباقون بفتحها.
[الآية: 133] نافع وابن عامر} {سارعوا بغير واو قبل السين والباقون بالواو.
[الآية: 140] أبو بكر وحمزة والكسائي} ﴿قرح في الموضعين و﴾ {القرح [الآية: 172] بضم القاف في الثلاثة والباقون بفتحها فيها.
[الآية: 146] ابن كثير} ﴿وكاين حيث وقع بألف ممدودة بعدها همزة مكسورة والباقون بهمزة مفتوحة بعد الكاف وياء مكسورة مشددة بعدها والوقف على النون وقد ذكر في باب الوقف﴾ [3] على مرسوم الخط الكوفيون وابن عامر
(1) أصله: انظر ص 39.
(2) حفص وأبو عمرو تبغون بالتاء حفص وإليه ترجعون بالتاء والباقون بالياء ح ش.
(3) انظر ص 54.