﴿اركب معنا﴾ [1] ﴿وغيض﴾ [2] [الآية: 44] و ﴿من إله غيره﴾ [3] [الآية: 50] قد ذكر.
[الآية: 46] الكسائي ﴿أنه عمل بكسر الميم وفتح اللام﴾ {غير صالح
بنصب الراء والباقون بفتح الميم ورفع اللام مع التنوين ورفع الراء نافع وابن عامر} {فلا تسئلن بفتح اللام وكسر النون وتشديدها وابن كثير كذلك إلا أنه بفتح النون والباقون بإسكان اللام وكسر النون وتخفيفها.
[الآية: 66] نافع والكسائي} {ومن خزي يومئذ بفتح الميم والباقون بكسرها.
[الآية: 68] حفص وحمزة إلا أن ثمودا هنا وفي الفرقان [الآية: 38] والعنكبوت [الآية: 38] بفتح الدال من غير تنوين ووقفا بغير ألف والباقون بالتنوين ووقفوا بالألف عوضا من الكسائي} {ألا بعدا لثمود بخفض الدال مع التنوين والباقون بفتح الدال من غير تنوين.
[الآية: 69] حمزة والكسائي قال سلم هنا وفي والذاريات [الآية: 25] بكسر السين وإسكان اللام والباقون بفتح السين واللام وألف بعدها.
[الآية: 71] ابن عامر وحفص} {يعقوب قالت بنصب الباء والباقون برفعها.
[الآية: 77] نافع وابن عامر والكسائي} ﴿سيء بهم و﴾ {سيئت وشبهه بإشمام السين الضم هنا وفي العنكبوت [الآية: 33] والملك [الآية: 27] والباقون بإخلاص كسرة السين.
[الآية: 81] الحرميان} ﴿فأسر و﴾ {أن أسر بوصل الألف حيث وقع والباقون بقطعها ابن كثير وأبو عمرو «إلا امرأتك» بالرفع والباقون بالنصب.
[الآية: 87]} ﴿أصلاتك [الآية: 92]﴾ على مكانتكم قد ذكرا.
(1) معنا: انظر ص 44.
(2) وقيل وغيض: انظر ص 62.
(3) إله غيره: انظر ص 91.