*ص: (ولا يجوز بيع الملامسة وهو: أن يلمس الرجل الثوب، ولا ينشره، ولا يقف على صفته؛ فيبتاعه كذلك، ولا بيع المنابذة وهو: أن يطرح الثوب، ولا يلمسه، ولا ينشره، ولا يوصف [له] (١)؛ فيبتاعه كذلك) (٢).

لما في مسلم: (نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ المُلَامَسَةِ وَالمُنَابَذَةِ) (٣)، ولأنهما غرر، وقد نهى عليه السلام عن الغرر (٤).

(ولا يجوز بيع الساج المدرج في جرابه، ولا القبطي في طيه حتى ينشر) (٥).

*ت: قال الأبهري: الساج: الكساء؛ [إذ] (٦) لا مشقة عليه في نشره (٧).

وقال عياض في التنبيهات: الساج المدرج: الطيلسان المطوي، والجراب - بكسر الجيم -: وعاء من جلد، والثوب القبطي - بضم القاف وسكون الباء -: ثياب تتخذ بمصر، وقال بعضهم: هي منسوبة إلى القبط، ولو كانت كذلك؛ لكانت بكسر القاف؛ [واحدها] (٨) قبطية، والجمع القباطي (٩).