بالتشبيه بمحرم مؤبد (١)، وفي [غير المؤبد] (٢) إنما [تحرم] (٣) بالطلاق، (وإن قال لها: أنت علي كظهر أبي، أو كظهر زيد، أو كظهر الدابة؛ كان مظاهرا) (٤) [لذكر الظهر] (٥).

*ت: قال مطرف وابن حبيب: لا يكون [ظهارا] (٦) ولا طلاقا، لأنه لم ينوه، [وإذا قال: كظهر زيد أو الدابة؛ لم يكن مظاهرا على قول عبد الملك] (٧) (٨).

*ص: (إن قال لها: أنت علي كأمي؛ أو مثل أمي، [و] (٩) أراد بذلك الظهار؛ كان مظاهرا، وإن لم ينو ظهارا ولا طلاقا؛ فهو مظاهر.

وإن أراد الطلاق كان مطلقا البتة، ولا ينصرف صريح الظهار بالنية إلى الطلاق، و[كذلك] (١٠) لا ينصرف صريح الطلاق وكنايته بالنية إلى الظهار، وينصرف كناية الظهار [خاصة] (١١) بالنية إلى الطلاق) (١٢).