** قلنا
: أما على أصلكم ، وأصل كل من يرى التعلق بجهة التأثير : فلما ذكرناه فى تعلق القدرة بالضدين على طريق التعاقب.
وأما على أصلنا : فلعل عند غيرى حله.
أبكار الأفكار في أصول الدين · الجزء ٢ · الصفحة ٣١٨
: أما على أصلكم ، وأصل كل من يرى التعلق بجهة التأثير : فلما ذكرناه فى تعلق القدرة بالضدين على طريق التعاقب.
وأما على أصلنا : فلعل عند غيرى حله.
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.