وبهذا الجواب ، يندفع الاحتمال الخامس أيضا.

ويزيد جواب آخر : وهو أن الله تعالى أخبر بأن الختم مانع من الإيمان على ما سبق تحقيقه. فمن فسر الختم بالمنع من الإخلاص دون الإيمان ، كان مراغما لدلالة النص بدعوى لا أصل لها.