ولا يخفى أن العقل بهذا الاعتبار موجود ، وأنه لا بد للنظر منه ؛ قطعا للتسلسل الممتنع.
** وأما اشتراط انتفاء أضداد النظر :
فلأن وجود كل واحد من الضدين ، متوقف على انتفاء الضد الآخر ؛ لاستحالة الجمع بينهما.
وأضداد النظر : العلم بالمنظور فيه ، واعتقاده على خلاف (1) ما هو عليه ، والنوم ، والغفلة ، والموت ، على ما سبق تحقيقه في قاعدة العلم (2).
** وأما الشروط الخاصة بالنظر الصحيح :
فأن يكون النظر في الدليل دون الشبهة ، وفي الوجه الذي منه يدل الدليل دون غيره.
وإن اختل شيء من ذلك ؛ فالنظر يكون فاسدا.
أبكار الأفكار في أصول الدين · الجزء ١ · الصفحة ١٣٥