تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ميزاب العباس وضعه النبي -ﷺ- بيده؛ فكان أبلغ من إذنه فيه، ولا كلام فيما أذن [به] (١) الإمام.

* * *

= وأخرجها الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٣٣١ - ٣٣٢) مطولة ضمن خبر عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده، وعبد الرحمن بن زيد ضعيف.

انظر: "تهذيب الكمال" (١٧/ ١١٤ - فما بعدها/ ٣٨٢٠) والتعليق عليه، وانظر: "مسند الفاروق" (١/ ٣٥١) لابن كثير.

وأخرجه البلاذري في "أنساب الأشراف" (ق ٤/ ١٢)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/ ٣٢٢ - ط دار الفكر)؛ من طرق أخرى بنحوه، وهي ضعيفة ومرسلة.

(١) في (ب) و(ج) والمطبوع: "فيه".

قواعد ابن رجب - ت مشهور · الجزء ٢ · الصفحة ٣١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قواعد ابن رجب - ت مشهورج ٢ · ص ٣١٥