وقرئ: بضمّ الصّاد من الصّدود، أي: يعرضون عن الحقّ؛ لأجلّ هذا المثل.
وقيل: من الصديد، وهو الجلبة، وهما لغتان، كـ " يَعْكِفُ ".
﴿أَآلِهَتُنَا﴾ يعنون أنّ آلهتنا ليست عندك خيراً من عيسى، فإذا كان من حصب جهنّم، هان أمر آلهتنا.
أي: ما ضربوا لك هذا المثل إِلاَّ للجدل، لا لطلب الحقّ.
﴿خَصِمُونَ﴾ شداد الخصومة، كقوله: ﴿قَوْمًا لُدًّا﴾ [مريم:97]، أي: المراد بـ"ما" إنّما
هو الأصنام.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢٠١٣