عن الحسن: " الضّمير: للقرآن "، أي تُعلَمُ به السّاعة؛ لأنّ فيه الإعلام بها.
﴿فَلَا تَمْتَرُنَّ﴾ فلا تشكّنّ.
واتبعوا هداي وشرعي. أو: رسولي. وقيل: هو أمرٌ للرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يقوله، أي: هذا الّذي أدعوكم إليه. أو: القرآن، إن جُعلَ ضّمير ﴿إِنَّهُ﴾ للقرآن.
﴿وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (63) إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (64)﴾
﴿بِالْبَيِّنَاتِ﴾ بالمعجزات. أو بآيات الإنجيل والشّرائع الواضحات.
إنّما بيّن البعض؛ لأنّهم اختلفوا فيما يتعلّق بالتّكليف وفي غيره، فبيّن لهم ما يعينهم من أمر
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢٠١٧