﴿وَقِيلِهِ يَارَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89)﴾

قرئ: ﴿وَقِيلِهِ﴾ بالحركات الثّلاث، فالنصب للعطف على ﴿أَنَّا لَا نَسْمَعُ﴾. أو: على: "قالَ قِيلَه". أو: على محلِّ السّاعة؛ كعجبتُ من ضرب زيدٍ وعمراً، والجر للعطف على لفظ: ﴿السَّاعَةِ﴾، والرّفعَ على الابتداء، والخبرُ ما بعده. أو: على العطف على ﴿عِلْمُ﴾ على حذف المضاف، أي: وعنده علمُ قيله. والّذي قالوه ليس بقويٍّ؛ للزوم الفصل بما ليس اعتراضاً وتنافرَ النَظم.

والأوجَه: أن يكون الجرّ والنّصب على إضمار حرف القسم وحذفها، والواو المذكورة حينئذ عاطفة، والرّفع نحو: لعمرُك، ويمينُ الله.

و ﴿إِنَّ هَؤُلَاءِ﴾ جواب القسم، أي: أقسم بقيله. أو: وقيله قسمٌ.

والضّمير في قيله للرّسول - صلى الله عليه وسلم -. والإقسام بقيله تعظيم له، ولدعائه.

﴿فَاصْفَحْ﴾ أعرِضْ عن دعوتهم آيساً عن إيمانهم، وتارِكْهُم.

﴿وَقُلْ سَلَامٌ﴾ أي: شأني تَسَلُّمٌ منكم ومتاركةٌ.

﴿فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ وعيدٌ لهم، وتسليةٌ للرسول - صلى الله عليه وسلم -.