رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا قد أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه سهمان، فأردت أن أنزعهما، فما زال أبو عبيدة يسألني ويطلب إلي حتى تركته، فنزع أحد السهمين، وأزم عليه بأسنانه فقلعه، وابتدرت إحدى ثنيتيه، ثم لم يزل يسألني ويطلب إلي أن أدعه ينزع الآخر، فوضع ثنيته على السهم، وأزم عليه كراهية أن يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تحول، فنزعه، وابتدرت ثنيته أو إحدى ثنيتيه، قال: فكان أبو عبيدة أهتم الثنايا.

قال البزار: لا نعلم أحدا رفعه إلا أبو بكر الصديق، ولا نعلم له إسنادا غير هذا، وإسحاق قد روى عنه عبد الله بن المبارك وجماعة، وإن كان فيه، ولا نعلم أحدا شاركه في هذا.

1792 - حدثنا عبد الله بن شبيب، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد العزير بن عمران، عن محمد بن صالح التمار، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، قال: قال الحارث بن الصمة: لما كان يوم أحد، بصرت بعبد الرحمن وعنده جماعة من المشركين إلى جنب الجبل، فخرجت إليه، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتركت عبد الرحمن، فلما انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما لي لا أرى عبد الرحمن؟» قلت: يا رسول الله، رأيته إلى جنب الجبل وعنده جماعة من المشركين، فذهبت إليه، فلما رأيتك جئت وتركته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الملائكة لتقاتل

معه» ، فخرجت إلى عبد الرحمن، فوجدناه قائما وحوله قتلى، فقلت: من قتلهم؟ قال: قتلهم قوم ما رأيتهم قط.

قال البزار: لا نعلم أسند الحارث إلا هذا، ولا نعلم له إلا هذا الطريق.

1793 - حدثنا محمد بن معمر، ثنا سهل بن بكار، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اشتد غضب الله على قوم هشموا البيضة على رأس نبيهم، وهو يدعوهم إلى الله» .

قال البزار: لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا حماد.

1794 - حدثنا سلم بن جنادة أبو السائب، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا محمد بن علي السلمي، عن عبيد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، قال: لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم قتل حمزة، بكى، فلما نظر إليه، شهق.

قال البزار: لا نعلمه يروى إلا من حديث جابر.

1795 - حدثنا الحسن بن يحيى، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا صالح المري وهو صالح بن بشير، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على حمزة بن عبد المطلب حين استشهد، فنظر إلى منظر لم ينظر إلى منظر أوجع للقلب منه، أو أوجع لقلبه منه، ونظر إليه وقد مثل به، فقال: " رحمة الله عليك، إن كنت

ما علمت لوصولا للرحم، فعولا للخيرات، والله لولا حزن من بعدك عليك، لسرني أن أتركك حتى يحشرك الله من بطون السباع، أو كلمة نحوها، أو ما والله على ذلك، لأمثلن بسبعين كمثلتك، فنزل جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم بهذه السورة، وقرأ: ﴿وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به﴾ [النحل: 126] إلى آخر الآية، فكفر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمسك عن ذلك.

قال البزار: لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، تفرد به عن سليمان صالح، وقد تقدم ذكرنا لصالح، يعني: تقدم ضعفه، ولا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أبو هريرة.

1796 - حدثنا أبو العباس بن عبد الله البغدادي، ثنا أحمد بن عبد الله ابن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: لما قتل حمزة يوم أحد، أقبلت صفية تسأل ما صنع فلقيت عليا والزبير، فقالت: يا علي، ويا زبير، ما فعل حمزة؟ فأوهماها أنهما لا يدريان، قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال: «إني أخاف على عقلها» ، فوضع يده على صدرها، فاسترجعت وبكت، ثم قام عليه، وقال: «لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من بطون السباع وحواصل الطير» ، ثم أتي بالقتلى، فجعل يصلي عليهم، فيوضع سبعة وحمزة، فيكبر عليهم سبع تكبيرات، ثم يرفعون ويترك حمزة مكانه، فيكبر عليهم سبع تكبيرات حتى فرغ منهم.