موسى، ثم انطلقت تهوي بنا تضع حافرها، أو يقع حافرها حيث أدرك طرفها، ثم ارتفعنا، فقال: انزل، فنزلت، فقال: صل، فصليت، ثم ركبنا، فقال: تدري أين صليت؟ قلت: الله أعلم، قال: صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى المسيح ابن مريم، ثم انطلق بي حتى دخلنا المدينة من بابها الثامن، فأتى قبلة المسجد، فربط دابته، ودخلنا المسجد من باب فيه تميل الشمس والقمر، فصليت من المسجد حيث شاء الله هكذا قال ابن زبريق ثم أتيت بإناءين، في أحدهما لبن وفي الآخر عسل، أرسل إلي بهما جميعا، فعدلت بينهما ثم هداني الله، فأخذت اللبن فشربت حتى فرغت به جبي وبين يدي شيخ متكئ، فقال: أخذ صاحبك بالفطرة، أو قال الفطرة، ثم انطلق بي حتى أتيت الوادي الذي بالمدينة فإذا جهنم تنكشف عن مثل الزربى، قلنا: يا رسول الله كيف وجدتها؟ قال: مثل وذكر شيئا ذهب عني، ثم مررنا بعير لقريش بمكان كذا وكذا قد أضلوا بعيرا لهم، فسلمت عليهم، فقال بعضهم لبعض: هذا صوت محمد صلى الله عليه وسلم، ثم أتيت أصحابي قبل الصبح بمكة، فأتاني أبو بكر، فقال: يا رسول الله أين كنت الليلة؟ فقد التمستك في مكانك فلم أجدك، فقال: إني أتيت بيت المقدس الليلة، فقال: يا رسول الله! إنه مسيرة شهر فصفه لي، ففتح لي شراك كأني أنظر إليه، لا يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم عنه، فقال أبو بكر: أشهد أنك رسول الله، فقال المشركون: انظروا إلى ابن

أبي كبشة، يزعم أنه أتى بيت المقدس الليلة، فقال: «نعم، وقد مررت بعير لكم بمكان كذا وكذا قد أضلوا بعيرا لهم بمكان كذا وكذا وإن مسيرهم لكم ينزلون بكذا، ثم يأتونكم يوم كذا وكذا، يقدمهم جمل آدم عليه مسح أسود، وغرارتان سوداوتان» ، فلما كان ذلك اليوم أشرف الناس ينظرون، حتى كان قريبا من نصف النهار أقبلت العير يقدمهم ذلك الجمل، الذي وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال البزار: لا نعلمه يروى عن شداد إلا بهذا الإسناد.

54 - حدثنا عبد الله بن أبي يمامة، ومحمد بن معمر قالا: ثنا عفان، ثنا حماد، يعني: ابن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما أسري بي مررت برائحة طيبة، فقلت: ما هذه الرائحة يا جبريل؟ قال: هذه رائحة ماشطة بنت فرعون؛ سقط مشطها من يدها، فقالت: بسم الله، فقالت ابنة فرعون: أبي، فقالت: ربي ورب أبيك، قالت: أخبر بذلك أبي؟ فقالت: نعم، فأخبرته فدعا بها، فقال: ولك رب غيري؟ قالت: نعم ربي وربك الله، فأتي ببقرة من نحاس فأحميت ثم قالت: إن لي إليك حاجة؛ تجمع عظامي وعظام أولادي، قال: إن لك علينا من الحق كذا، فألقاها وأولادها حتى بلغ إلى صبي رضيع فيهم، فقال: اصبري يا أمه! فإنك على الحق،

فألقيت هي وأولادها في البقرة، فتكلم أربعة وهم صغار شاهد يوسف، وصاحب جريج، وعيسى.

وهذا قال لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ من وجه متصل إلا بهذا الإسناد.