فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:
فَاطِرَ: منادى (1) مضاف منصوب. السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وحُذِفت أداة النداء. وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور مثله.
عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ: منادى مضاف كإعراب ما قبله.
قال الهمذاني: ""فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ. . . عَالِمَ الْغَيْبِ". كلاهما منادى مضاف" وأحال العكبري في إعراب هذه الآية على الآية/ 26 من سورة آل عمران، فانظر هذا فيما تقدَّم. ومثل هذه الإحالة عند أبي حيان.
* وجمل النداء الثلاث في محل نصب مقول القول.
أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ:
أَنْتَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. تَحْكُمُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير تقديره "أنت". بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بـ "تَحْكُمُ".
عِبَادِكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة "تَحْكُمُ. . ." في محل رفع خبر المبتدأ.
* جملة "أَنْتَ تَحْكُمُ. . ." في محل نصب مقول القول.
* جملة "قُلِ. . ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فِي مَا: في: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرٍّ بحرف الجرّ، والجارّ متعلِّق بـ "تَحْكُمُ". كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم "كان".
فِيهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يَخْتَلِفُونَ".
يَخْتَلِفُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
(1) إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 652، والفريد 4/ 194، وفتح القدير 4/ 467، والمحرر 12/ 547، ومغني اللبيب 6/ 309، ومجمع البيان 8/ 46، وإعراب النحاس 2/ 822 "ولا يجوز عند سيبويه أن يكون نعتًا".
ومثله عند الطوسبي في التبيان 9/ 34، وفي الكتاب 1/ 310 "اللَّهُمَّ": "إذا ألحقت الميم لم تصف الاسم من قِبل أنه صار مع الميم عندهم بمنزلة صوت. . .".
الجزء: 24 - الصفحة: 32